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- Feb 09 Mon 2015 20:20
心經==開心法師主講
- May 08 Wed 2013 23:36
心經講座:南天台般若精舍 住持上智下善師父 主講
- Apr 18 Thu 2013 13:26
開心法師講經影音及文字槁
- Apr 18 Thu 2013 13:24
心經講座:南天台般若精舍 住持上智下善師父 主講
- Jan 03 Tue 2012 20:53
開 心法師心經講座之DVD已放置於相簿中
- Jan 02 Mon 2012 16:05
心經講座:南天台般若精舍開心師父--般若波羅密多心經--8
轉妄想迷茫執著成圓明妙覺。所以這是一種妙智,來轉迷成真,破妄顯真,轉凡成聖的意思。所謂轉境,一切障礙轉成無礙。
所以都是五蘊的造作,才會成為「成所作智」,如果没從五蘊理論來圓徹,不能成就成所作智。所以「成所作智」就是藉五蘊來成就,成就緣覺的境界。因為所作的智慧,不會被境拖走,能夠清淨心。
- Dec 21 Wed 2011 21:08
佛法問答
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- Dec 18 Sun 2011 22:00
心經講座:南天台般若精舍開心師父--般若波羅密多心經--7
今說「共般若與不共」,對聲聞和緣覺來說,這都是「共般若」。因為修行人還未到菩薩的境界,都是「共般若」,「不共」就是正式實地的菩薩以上,那叫做「不共般若」。
般若能通一切三乘,三乘聖者以及凡夫都能夠來共學,這叫「共般若」。總說,修行者對般若方面都能夠參修,所以叫「共般若」。
- Dec 10 Sat 2011 16:29
心經講座:南天台般若精舍開心師父--般若波羅密多心經--6
- Dec 05 Mon 2011 21:08
心經講座:南天台般若精舍開心師父--般若波羅密多心經--5
現在再來講「實相無相無不相」,因為聖者能一切圓徹,宇宙人生能夠萬徹。說有相嘛,無一物,說無相嘛,明明照照。所以實相怎麼「無相」?無染塵謂之無相,不染謂之無相;「無不相」則是圓徹一切,妙徹一切。
所以「實相無相無不相」,這是聖者能夠圓徹實際的真空妙有。宇宙的真空不礙妙有,妙有不礙真空,你說真空嘛,不是無,你說無嘛,而有妙有,你說有嘛,無一物。所以是真空妙有不礙。所以一切的真實,空有不礙。(所以真空妙有,就是說空有無礙,同時不二,所以才叫做真空妙有)。